Ὅπως κάθε χρόνο ἔτσι καί ἐφέτος ἀκοῦμε τίς θορυβώδεις διαμαρτυρίες μιᾶς μικρῆς μειοψηφίας πολιτικῶν καί διανοητῶν πού ζητοῦν τήν κατάργηση τῶν μαθητικῶν καί τῶν στρατιωτικῶν παρελάσεων. Γιά μία ἀκόμη φορά στό ὄνομα τῆς ψευδοῦς προοδευτικότητος ἀκούονται ἀνιστόρητα ἐπιχειρήματα, ὅτι δηλαδή τίς μαθητικές παρελάσεις καθιέρωσε γιά πρώτη φορά τό 1936 ὁ Ἰωάννης Μεταξᾶς. Ἔ, λοιπόν, καλόν εἶναι νά θυμηθοῦμε λίγο τήν Ἱστορία καί νά γίνουμε πιό ἀκριβεῖς καί τεκμηριωμένοι.
Μαθητικές παρελάσεις ὑπῆρχαν πολύ πρίν ἀπό τό καθεστώς Μεταξᾶ. Στό βιβλίο του «Θράκη» καί συγκεκριμένα στήν σελίδα 374 ὁ καθηγητής τοῦ Α.Π.Θ. Κωνσταντῖνος Βακαλόπουλος ἀναφέρεται στά ἑλληνικά σχολή τῆς Ἀδριανούπολης στά τέλη τοῦ 19ου καί τίς ἀρχές τοῦ 20οῦ αἰῶνος. Ἐκεῖ περιγράφει παρελάσεις μαθητικές, παρουσιάζει δέ καί σχετικές φωτογραφίες ὅπου βλέπουμε ἀγόρια καί κορίτσια νά παρελαύνουν ὑπό τό βλέμμα τοῦ Ὀθωμανικοῦ καθεστῶτος. Οἱ μελετητές τῆς ἱστορίας τῆς Μ. Ἀσίας περιγράφουν τίς μαθητικές παρελάσεις πού διοργάνωναν τά σχολεῖα τῆς Σμύρνης ἀπό τό 1919 ἕως καί τό 1922 στό γήπεδο τοῦ Πανιωνίου μέ τιμώμενο πρόσωπο τόν μαρτυρικό Μητροπολίτη Σμύρνης Χρυσόστομο. Ὁ μακεδονομάχος Δικώνυμος — Μακρῆς περιγράφει τήν ἀπελευθέρωση τῆς Σιάτιστας τό 1912 ἀπό ἀνιχνευτές τοῦ Ἑλληνικοῦ Στρατοῦ καί διηγεῖται ὅτι στήν πανηγυρική ἐκδήλωση προπορεύονταν οἱ μαθητές κρατώντας ἐκκλησιαστικά λάβαρα. Ἐξ ἄλλου στήν Κύπρο οἱ μαθητικές παρελάσεις καθιερώθηκαν πολύ πρίν ἀπό τό 1936 ὡς ἐκδήλωση πατριωτισμοῦ τῶν Ἑλλήνων πού κατεπιέζοντο ἀπό τούς Βρετανούς. Ἕνα θεσμό, λοιπόν, τόν ὁποῖο ἀνέχθηκαν οἱ Ὀθωμανοί κατακτητές καί οἱ Βρετανοί ἀποικιοκράτες θέλουν νά τόν καταργήσουν σήμερα κάποιοι Ἕλληνες στό ὄνομα τῆς «δημοκρατίας» καί τῆς προόδου!
Οἱ παρελάσεις δέν ἀνήκουν στήν «δεξιά» ἤ στόν ἐθνικισμό. Οἱ δυνάμεις τοῦ ΕΑΜ-ΕΛΑΣ παρήλαυναν στά χωριά τά ὁποῖα ἀπελευθέρωναν τό 1941-1944. Σέ δυτικές δημοκρατίες, ὅπως οἱ ΗΠΑ καί ἡ Βρετανία, νεαρά παιδιά πού ἀνήκουν στόν Προσκοπισμό, παρελαύνουν μέ βῆμα καί μέ τύμπανα καί οὐδείς ἐνοχλεῖται. Στήν Γαλλία κάθε χρόνο στίς 14 Ἰουλίου πραγματοποιεῖται μεγαλειώδης στρατιωτική παρέλαση στά Ἡλύσια Πεδία. Ἄς μήν λέγονται, λοιπόν, ὑπερβολές καί φαιδρότητες.
Ἔχω, πάντως, τήν ἐντύπωση ὅτι μέ πρόσχημα τίς παρελάσεις οἱ πάσης φύσεως ἀποδομητές ἐπιχειροῦν νά πλήξουν τήν συνέχεια τοῦ Ἑλληνισμοῦ. Οὐσιαστικά οἱ μαθητικές παρελάσεις εἶναι ἕνας ὕμνος καί ἕνας φόρος τιμῆς στήν διαχρονική παρουσία τῆς νεολαίας στούς ἀγῶνες τῶν Ἑλλήνων γιά τήν Ἐλευθερία. Ὅποιος μαθητής ἀρνεῖται νά συμμετάσχει ἀποκόπτει τόν ἑαυτό του ἀπό τό ἀντιστασιακό πνεῦμα τῆς ἑλληνικῆς νεολαίας. Οἱ παρελάσεις τῶν νέων τιμοῦν τήν νεότητα πού ἀγωνίζεται ἀπό τήν ἐποχή τῶν Ἀθηναίων ἐφήβων (τήν πατρίδα οὐκ ἐλάττω παραδώσω) μέχρι τά ἀγόρια καί τά κορίτσια τῆς πανεθνικῆς ἀντίστασης κατά τῆς τριπλῆς κατοχῆς τοῦ 1941-1944. Οἱ παρελάσεις μᾶς θυμίζουν τήν διαρκῆ παρουσία τῆς νεολαίας σέ κάθε εὐγενική στιγμή ἄμυνας, ἡρωισμοῦ καί αὐτοθυσίας. Μᾶς θυμίζουν τούς «παίδας Δημητρίου», τά κατηχητόπουλα τῆς Θεσσαλονίκης πού ἐστάλησαν στά τείχη ἀπό τόν σοφό Ἀρχιεπίσκοπο Εὐστάθιο γιά νά πολεμήσουν τούς Νορμανδούς τόν 12ο αἰῶνα. Μᾶς φέρνουν στό νοῦ τόν Ἱερό Λόχο τοῦ Δραγατσανίου καί τίς νεαρές Σουλιωτοποῦλες. Μᾶς φέρνουν πιό κοντά στά ἑλληνόπουλα πού ἀγωνίσθηκαν στό Μακεδονικό Ἀγῶνα, ὅπως ὁ Ἀποστόλης, ὁ ὑπαρκτός ὁδηγός τῶν ἑλληνικῶν σωμάτων πού ἔγινε γνώριμός μας ἀπό τά «Μυστικά τοῦ Βάλτου». Οἱ μαθητικές παρελάσεις ξαναζωντανεύουν μέ συγκίνηση τή μνήμη τῶν ἐφήβων ἡρωομαρτύρων τοῦ Κυπριακοῦ Ἀγῶνος τοῦ 1955-1959 καί τῶν μαθητριῶν πού ἔκαναν παθητική ἀντίσταση ἤ μετέφεραν τά μηνύματα μέ τά ποδήλατά τους. Χαιρετώντας τούς σημαιοφόρους στήν μαθητική παρέλαση τιμοῦμε τόν σημαιοφόρο τοῦ Λυκείου Ἀμμοχώστου, τόν Πετράκη Γιάλλουρο, πού ἔπεσε νεκρός ἀπό Βρετανική σφαίρα ἐπειδή κρατοῦσε τήν ἑλληνική σημαία. Τότε ἦταν οἱ σφαῖρες τῶν ἀποικιοκρατῶν. Τώρα εἶναι ἡ ἐμπάθεια καί τά ἀνιστόρητα βέλη τῶν δῆθεν προοδευτικῶν. Καί οἱ δύο ἐνοχλοῦνται ἀπό τήν συνέχεια τοῦ Ἑλληνισμοῦ.
Συμμετέχοντας στήν παρέλαση οἱ νέοι μας τιμοῦν τούς διαχρονικούς ἀγῶνες τῆς ἑλληνικῆς νεολαίας. Ἄς τούς ἐνθαρρύνουμε».
(ΔΙΑΒΑΣΤΕ: Κωνσταντίνου Χολέβα: «Η ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΑΙΔΕΙΑ ΣΤΟΝ 21ο ΑΙΩΝΑ, Πρότυπες Θεσσαλικές Ἐκδόσεις, Τρίκαλα — Ἀθήνα 2007. Κ.Χ. 23.10.2007»).
Ἡ Διεύθυνσις καί οἱ συνεργάται τῆς «Ὀρθοδόξου Πνοῆς» εὐχαριστοῦν καί συγχαίρουν τόν ἐκλεκτό πολιτικόν Ἐπιστήμονα κ. Κων/νον Χολέβα καί τοῦ εὔχονται νά μήν παύση ποτέ οὔτε ἡ γλῶσσα οὔτε ἡ γραφίδα του, διότι τά ἔχει ἀνάγκη ἡ χώρα καί πρωτίστως ἡ ἀποπροσανατολισμένη Ἑλληνική μαθητιῶσα νεολαία.